۱۳۹۷ مهر ۵, پنجشنبه
خداوند از عزل پدر بوده است
من روح پسر خواندگی را دریافت کرده ام و ندای ” ابا – پدر ” سر می دهم
بیایید از نزدیک نگاهی به رابطه ای که در میان پدر و فرزندانش وجود دارد بیندازیم . ” از این رو زانو می زنم در برابر آن پدرکه هر خانواده ای در آسمان و بر زمین از او نام می گیرد” ( افسسیان ۳ : ۱۴ – ۱۵
در این آیه مکاشفۀ شگفت انگیزی وجود دارد. پدر بودن خداوند ابدی است.مفهوم پدر بودن بر زمین از مفهوم پدر آسمانی که پدری است الهی، ازلی و مقتدر سرچشمه می گیرد. پس خداوند همیشه پدر بوده است. پدر عیسی مسیح. رابطۀ پدری و فرزندی در الاهیات رابطه ای است ازلی. پیش از آنکه این خلقت وجود داشته باشد خداوند از عزل پدر بوده و مسیح از عزل پسر او. هر پدر بودنی که در خلقت وجود دارد از پدر بودن جاودانی او سرچشمه گرفته است. در یکی از آیات معروف انجیل یوحنا عیسی می گوید
“در خانه پدر من منزل بسیار است و گرنه به شما می گفتم می روم تا مکانی برای شما آماده کنم ” ( یوحنا ۲ : ۱۴
این آیه این حقیقت را آشکار می کند که او پدر است و او خانه ای دارد. در کتاب مقدس واژۀ خانه هرگز برای اشاره به ساختمان فیزیکی به کار نرفته بلکه همواره به خانواده اشاره می نماید. وقتی که عیسی گفت ” در خانۀ پدر من ” او دربارۀ خانوادۀ الهی خود سخن می گفت. خداوند از عزل پدر بوده و هر خانواده ای منشاء خود را در ابدیت از پدر و پسر و رابطه ای که درمیان آن دو وجود دارد می گیرد
خداوند از تو متشکرم که فرزند تو هستم. اعلام می کنم که خداوند پدر جاودانی است و من قسمتی از خانوادۀ الهی خداوند هستم. من روح پسر خواندگی را دریافت نموده ام و به واسطۀ او فریاد می زنم ” ابا ، یعنی پدر”. آمین
بیایید از نزدیک نگاهی به رابطه ای که در میان پدر و فرزندانش وجود دارد بیندازیم . ” از این رو زانو می زنم در برابر آن پدرکه هر خانواده ای در آسمان و بر زمین از او نام می گیرد” ( افسسیان ۳ : ۱۴ – ۱۵
در این آیه مکاشفۀ شگفت انگیزی وجود دارد. پدر بودن خداوند ابدی است.مفهوم پدر بودن بر زمین از مفهوم پدر آسمانی که پدری است الهی، ازلی و مقتدر سرچشمه می گیرد. پس خداوند همیشه پدر بوده است. پدر عیسی مسیح. رابطۀ پدری و فرزندی در الاهیات رابطه ای است ازلی. پیش از آنکه این خلقت وجود داشته باشد خداوند از عزل پدر بوده و مسیح از عزل پسر او. هر پدر بودنی که در خلقت وجود دارد از پدر بودن جاودانی او سرچشمه گرفته است. در یکی از آیات معروف انجیل یوحنا عیسی می گوید
“در خانه پدر من منزل بسیار است و گرنه به شما می گفتم می روم تا مکانی برای شما آماده کنم ” ( یوحنا ۲ : ۱۴
این آیه این حقیقت را آشکار می کند که او پدر است و او خانه ای دارد. در کتاب مقدس واژۀ خانه هرگز برای اشاره به ساختمان فیزیکی به کار نرفته بلکه همواره به خانواده اشاره می نماید. وقتی که عیسی گفت ” در خانۀ پدر من ” او دربارۀ خانوادۀ الهی خود سخن می گفت. خداوند از عزل پدر بوده و هر خانواده ای منشاء خود را در ابدیت از پدر و پسر و رابطه ای که درمیان آن دو وجود دارد می گیرد
خداوند از تو متشکرم که فرزند تو هستم. اعلام می کنم که خداوند پدر جاودانی است و من قسمتی از خانوادۀ الهی خداوند هستم. من روح پسر خواندگی را دریافت نموده ام و به واسطۀ او فریاد می زنم ” ابا ، یعنی پدر”. آمین
۱۳۹۷ مهر ۴, چهارشنبه
بدن های گران بهای ما
بیاید لحظه ای به آنچه کتاب مقدس دربارۀ مادۀ اولیه ساختن بدنمان می گوید نگاه کنیم. شاید برخی از ما نمی دانیم که کتاب مقدس مطالب بسیاری دربارۀ این بدن می گوید. وقتی مسیحیان به جسم خود اهمیت نمی دهند و دربارۀ آن طوری سخن می گویند که گویی از درجۀ اهمیت پایین تری برخوردار است محرزون می شوم. برادران و خواهران عزیز بدن های ما معجزۀ خداوند است. اگر ماشین شما خراب شود و از کار بیفتد و احتیاج داشته باشید آن را با ماشین جدیدی تعویض کنید فقط پول احتیاج دارید. اما اگر شما حتی یکی از چشمانتان آسیب ببیند هیچ روشی وجود ندارد که با پول چشم جدیدی برای خود بخرید. چشمان شما بسیار گرانقیمت هستند و نمی توان قیمتی بر آنها نهاد. این حقیقت در مورد هر عضوی از اعضای بدن ما نیز صدق می کند. گاهاً می بینم مسیحیان به ماشین خود بیشتر اهمیت می دهند تا به بدن های شان. الویت ارزش گذاری آنها بسیار احمقانه است. مزمور ۱۲۹ مزموری است که در داود پس از تفکر بر شگفتی های بدن خود آن را می نویسد : داود به خداوند چنین می گوید
“تو را سپاس می گویم زیرا عجیب و مهیب ساخته شده ام اعمال تو شگفت انگیزند جان من این را نیک می داند .” (مزامیر ۱۴:۱۳۹
در اینجا داود دربارۀ جسم فیزیکی خود سخن می گوید. نمی دانم که آیا شما نیز با او موافقید و می توانید همین جملات را دربارۀ بدن تان بگوئید؟ برای برخی از مسیحیان بدن های شان تقریباً نقش یک بار اضافی را دارد.آن ها طوری رفتار می کنند که گویی آرزو داشتند هرگز بدن شان برای شان ایجاد مشکل نمی کرد. این دیدگاه اشتباهی است. هم اکنون این واژه ها را با صدای بلند تکرار کنید : ” تو را سپاس می گویم زیرا عجیب و مهیب ساخته شده ام
خداوندا از تو متشکرم که در من کار می کنی. اعلام می کنم که بدن من گرانبهاست و تو را سپاس می گویم زیرا عجیب و مهیب ساخته شده ام . پدرم مرا بساخت . آمین
“تو را سپاس می گویم زیرا عجیب و مهیب ساخته شده ام اعمال تو شگفت انگیزند جان من این را نیک می داند .” (مزامیر ۱۴:۱۳۹
در اینجا داود دربارۀ جسم فیزیکی خود سخن می گوید. نمی دانم که آیا شما نیز با او موافقید و می توانید همین جملات را دربارۀ بدن تان بگوئید؟ برای برخی از مسیحیان بدن های شان تقریباً نقش یک بار اضافی را دارد.آن ها طوری رفتار می کنند که گویی آرزو داشتند هرگز بدن شان برای شان ایجاد مشکل نمی کرد. این دیدگاه اشتباهی است. هم اکنون این واژه ها را با صدای بلند تکرار کنید : ” تو را سپاس می گویم زیرا عجیب و مهیب ساخته شده ام
خداوندا از تو متشکرم که در من کار می کنی. اعلام می کنم که بدن من گرانبهاست و تو را سپاس می گویم زیرا عجیب و مهیب ساخته شده ام . پدرم مرا بساخت . آمین
۱۳۹۷ شهریور ۲۸, چهارشنبه
ملبس به لباس عدالت
همانطور که یک پدر مشتاق فرزندانش است خداوند نیز مشتاق من است
در ادامه شهادتی که ایوب دربارۀ روش زندگیش می دهد این گونه می خوانیم که خود خداوند در مورد ایوب چنین می گوید : ” او مردی عادل بود . ” این واژه ها چنان مرا جذب خود کرده که نمی توانم به هیچ وجه از آن چشم پوشی کنم
“گوشی که مرا می شنید مبارکم می خواند .چشمی که مرا می دید تحسینم می کرد . زیرا فقیری را که فریاد بر می آورد می رهانیدم و هم یتیمی را که یاوری نداشت . دعای خیر آن که در حال مرگ بود به من می رسید و دل بیوه زن به سبب من شادمانه می سرایید . پارسایی را که در بر کردم و جامه من شد عدالت خواهی همچون ردا و دستار من بود کوران را چشم بودم و لنگان را پای . برای نیازمندان پدر بودم و به دفاع از حق بیگانه بر می خاستم ” (ایوب ۲۹ : ۱۱ – ۱۶
جالب است که عدالت ایوب متعلق به خود او نبود. این عدالت شخصی نبود. در هیچ کجای کتاب او عدالت شخصی دیده نمی شود. ایوب می گوید :” پارسایی را در بر کردم و جامه من شد . ” او پارسایی را که از خداوند با ایمان دریافت کرده بود بر تن نموده بود و پارسایی او نتیجۀ این عدالت بود. خداوند شفقت خاصی نسبت به فقیران، بیوه زنان و یتیمان دارد. زمانی که خداوند دربارۀ پارسایی سخن می گوید اینان افرادی هستند که خداوند مد نظر دارد. بیوه زنان ، یتیمان ، فقیران ، کوران و لنگان. نوع برخوردی که ما با این افراد داریم ملاک سنجش وجود عدالت خدا در ماست
خداوندا از تو متشکرم که به برای تو مهم هستم. اعلام می کنم که فقیران، بیوه زنان ، یتیمان افرادی هستند که خداوند نسبت به آنها شفقت خاصی دارد و من نیز باید به آنها توجه کنم. همانطور که یک پدر مشتاق فرزندانش است خداوند نیز مشتاق من است. آمین
در ادامه شهادتی که ایوب دربارۀ روش زندگیش می دهد این گونه می خوانیم که خود خداوند در مورد ایوب چنین می گوید : ” او مردی عادل بود . ” این واژه ها چنان مرا جذب خود کرده که نمی توانم به هیچ وجه از آن چشم پوشی کنم
“گوشی که مرا می شنید مبارکم می خواند .چشمی که مرا می دید تحسینم می کرد . زیرا فقیری را که فریاد بر می آورد می رهانیدم و هم یتیمی را که یاوری نداشت . دعای خیر آن که در حال مرگ بود به من می رسید و دل بیوه زن به سبب من شادمانه می سرایید . پارسایی را که در بر کردم و جامه من شد عدالت خواهی همچون ردا و دستار من بود کوران را چشم بودم و لنگان را پای . برای نیازمندان پدر بودم و به دفاع از حق بیگانه بر می خاستم ” (ایوب ۲۹ : ۱۱ – ۱۶
جالب است که عدالت ایوب متعلق به خود او نبود. این عدالت شخصی نبود. در هیچ کجای کتاب او عدالت شخصی دیده نمی شود. ایوب می گوید :” پارسایی را در بر کردم و جامه من شد . ” او پارسایی را که از خداوند با ایمان دریافت کرده بود بر تن نموده بود و پارسایی او نتیجۀ این عدالت بود. خداوند شفقت خاصی نسبت به فقیران، بیوه زنان و یتیمان دارد. زمانی که خداوند دربارۀ پارسایی سخن می گوید اینان افرادی هستند که خداوند مد نظر دارد. بیوه زنان ، یتیمان ، فقیران ، کوران و لنگان. نوع برخوردی که ما با این افراد داریم ملاک سنجش وجود عدالت خدا در ماست
خداوندا از تو متشکرم که به برای تو مهم هستم. اعلام می کنم که فقیران، بیوه زنان ، یتیمان افرادی هستند که خداوند نسبت به آنها شفقت خاصی دارد و من نیز باید به آنها توجه کنم. همانطور که یک پدر مشتاق فرزندانش است خداوند نیز مشتاق من است. آمین
تولد و فرزند خواندگی در مسیح
من روح پسر خواندگی را دریافت کرده ام و ندای ” ابا – پدر ” سر می دهم
زمانی که شما عیسی مسیح را می پذیرید تبدیل به فرزند خداوند می شوید و در ادامه طبیعت او را نیز دریافت می کنید. طبیعتی که می داند باید خداوند را پدر ” بابا ” صدا کند. این رابطه ای است بسیار طبیعی. در رساله رومیان پولس به دو موضوع اصلی اشاره می کند. تولد و پسر خواندگی . این دو موضوع را با یکدیگر اشتباه نگیرید آنها دو معنی متفاوت دارند. تولد طبیعتی را در ما ایجاد می کند و فرزند خواندگی به ما جایگاه قانونی می بخشد. خداوند آنقدر نیکو است که هر دوی این چیز ها را می بخشد. هم تولد و هم فرزند خواندگی را. هر یک از این دو موضوع برکاتی مجزا دارند. این موضوع در آیین و رسومی که در امپراطوری روم وجود داشت دیده می شود. در زمان پولس برای امپراطورهای رومی داشتن فرزندان بسیار امری غیر معقول بود. اما زمانی که یک فرزند به عنوان جانشین برگزیده می شد امپراتور او را مشخص می کرد تا پسر برگزیده باشد و سپس همۀ حقوق قانونی امپراطور به او واگذار می شد. هدف این بود که آن پسر از وراثت قانونی و تضمین شده ای برخوردار باشد. ما در زمان توبه تولد تازه می یابیم و آن زمان است که طبیعت عیسی را دریافت می کنیم. اما در زمان تعمید روح القدس ما برگزیده می شویم و بهترین وکیل مدافع آسمان در ما جسم می پوشد و به ما این تضمین را می دهد که ما فرزندان خداوند هستیم. این تضمین دریافت ارث است. آیا معنای این مطلب را درک می کنید ؟ درست همانند امپراطوران رومی پسر طبیعت پسر را دارد ولی برای دریافت ارث او باید انتخاب شود
پدر جان از تو متشکرم که فرزند تو هستم. اعلام می کنم که از طریق تولد و فرزند خواندگی من از جایگاه طبیعی و قانونی خود برخوردار شده ام و روح پسر خواندگی را دریافت نموده ام و به واسطۀ او فریاد می زنم ” ابا ، یعنی پدر”. آمین
هدایت توسط روح
من روح پسر خواندگی را دریافت کرده ام و ندای ” ابا – پدر ” سر می دهم
تعلیم رایجی وجود دارد که می گوید برای اینکه فرزندان خداوند بگردیم باید افراد مذهبی باشیم. پولس در باب ۸ کتاب رومیان با این نظریه مخالفت می کند. او می نویسد : تمام افرادی که به طور معمول توسط روح القدس هدایت می شوند آنها حقیقتا فرزندان خداوند هستند. از طرفی اگر شما هم اکنون فردی کامل باشید احتیاج ندارید که روح القدس شما را هدایت کند و در واقع زمانی به روح القدس احتیاج دارید که در حال کامل شدن هستید. روش زندگی پسران و دختران خداوند این است که آنها باید دائما از روح القدس پر شوند. همانطور که عیسی گفت
” گوسفندان من به صدای من گوش فرا می دهند . من آنها را می شناسم و آنها از پی من می آیند .” یوحنا ۲۷:۱۰
منظور عیسی از شنیدن این بود که آنها دائما می شنوند و دائما دنبال می کنند. این فرایندی نیست که تغییر کند یا هفته ای یک بار اتفاق بیفتد. بلکه این رابطه ای است دائمی و مستمر. او در رومیان ۱۵:۸ چنین ادامه ادامه می دهد
“چرا که شما روح بندگی را نیافته اید تا باز ترسان باشید بلکه روح پسر خواندگی را یافته اید که به واسطه آن ندا در می دهیم ابا پدر
روح بردگی همان شریعت است. اما به جای اسیر شدن توسط شریعت شما باید روح خداوند را دریافت کنید که به شما این تضمین را می دهد که فرزند خدا هستید. به عنوان فرزند خداوند شما تمامی حقوق وراثت را دارید. پولس به ما تضمین می دهد. آیات ۱۶الی ۱۷ از باب ۸ رومیان چنین می گوید : “و روح خود با روح ما شهادت می دهد که ما فرزندان خداییم و اگر فرزندانیم پس وارثان نیز هستیم یعنی وارثان خدا و هم ارث با مسیح. زیرا اگر در رنجهای مسیح شریک باشیم در جلال او نیز شریک خواهیم بود ” ضمانت فرزند خدا بودن در هنگام تعمید روح القدس دریافت می کنید. روح القدس می آید تا به شما این تضمین را بدهد که شما فرزند خدا هستید و اینکه شما از حقوق قانونی برای دریافت وراثت برخوردارید. شما نه تنها تولد یافته اید بلکه برگزیده شده اید و در این متن ارتباط میان برگزیدگی و وراثت به طور کامل مشخص است
پدر جان از تو متشکرم که من فرزند تو هستم. اعلام می کنم که من فرزند خداوند هستم و وارث با تمامی حقوق قانونیش. من روح پسر خواندگی را دریافت نموده ام و به واسطۀ او فریاد می زنم ” ابا ، یعنی پدر”. آمین
تعلیم رایجی وجود دارد که می گوید برای اینکه فرزندان خداوند بگردیم باید افراد مذهبی باشیم. پولس در باب ۸ کتاب رومیان با این نظریه مخالفت می کند. او می نویسد : تمام افرادی که به طور معمول توسط روح القدس هدایت می شوند آنها حقیقتا فرزندان خداوند هستند. از طرفی اگر شما هم اکنون فردی کامل باشید احتیاج ندارید که روح القدس شما را هدایت کند و در واقع زمانی به روح القدس احتیاج دارید که در حال کامل شدن هستید. روش زندگی پسران و دختران خداوند این است که آنها باید دائما از روح القدس پر شوند. همانطور که عیسی گفت
” گوسفندان من به صدای من گوش فرا می دهند . من آنها را می شناسم و آنها از پی من می آیند .” یوحنا ۲۷:۱۰
منظور عیسی از شنیدن این بود که آنها دائما می شنوند و دائما دنبال می کنند. این فرایندی نیست که تغییر کند یا هفته ای یک بار اتفاق بیفتد. بلکه این رابطه ای است دائمی و مستمر. او در رومیان ۱۵:۸ چنین ادامه ادامه می دهد
“چرا که شما روح بندگی را نیافته اید تا باز ترسان باشید بلکه روح پسر خواندگی را یافته اید که به واسطه آن ندا در می دهیم ابا پدر
روح بردگی همان شریعت است. اما به جای اسیر شدن توسط شریعت شما باید روح خداوند را دریافت کنید که به شما این تضمین را می دهد که فرزند خدا هستید. به عنوان فرزند خداوند شما تمامی حقوق وراثت را دارید. پولس به ما تضمین می دهد. آیات ۱۶الی ۱۷ از باب ۸ رومیان چنین می گوید : “و روح خود با روح ما شهادت می دهد که ما فرزندان خداییم و اگر فرزندانیم پس وارثان نیز هستیم یعنی وارثان خدا و هم ارث با مسیح. زیرا اگر در رنجهای مسیح شریک باشیم در جلال او نیز شریک خواهیم بود ” ضمانت فرزند خدا بودن در هنگام تعمید روح القدس دریافت می کنید. روح القدس می آید تا به شما این تضمین را بدهد که شما فرزند خدا هستید و اینکه شما از حقوق قانونی برای دریافت وراثت برخوردارید. شما نه تنها تولد یافته اید بلکه برگزیده شده اید و در این متن ارتباط میان برگزیدگی و وراثت به طور کامل مشخص است
پدر جان از تو متشکرم که من فرزند تو هستم. اعلام می کنم که من فرزند خداوند هستم و وارث با تمامی حقوق قانونیش. من روح پسر خواندگی را دریافت نموده ام و به واسطۀ او فریاد می زنم ” ابا ، یعنی پدر”. آمین
۱۳۹۷ شهریور ۲۶, دوشنبه
دشمنانتان را محبت کنید.
جیل لـوقـا فصل ۶
۳۵ «اما شما، دشمنانتان را دوست بدارید و به ایشان خوبی کنید! قرض بدهید و نگران پس گرفتن نباشید. در اینصورت پاداش آسمانی شما بزرگ خواهد بود، زیرا همچون فرزندان خدا رفتار کردهاید، چون خدا نیز نسبت به حق ناشناسان و بدکاران مهربان است.
ترجمه انگلیسی
35 But love your enemies, do good to them, and lend to them without expecting to get anything back. Then your reward will be great, and you will be sons of the Most High, because he is kind to the ungrateful and wicked.
۱۳۹۷ شهریور ۲۱, چهارشنبه
چگونه در مسیح رشد کنیم ؟
* محبت
انجیل یوحنا ۱۳: ۳۴، ۳۵ ۳۴به شما حکمی تازه میدهم که یکدیگر را محبّت نمایید، چنانکه من شما را محبّت نمودم تا شما نیز یکدیگر را محبّت نمایید. ۳۵به همین همه خواهند فهمید که شاگرد من هستید اگر محبّت یکدیگر را داشته باشید.
نامۀ اول یوحنا ۳: ۱۸ ای فرزندان، محبّت را بهجا آریم نه در کلام و زبان بلکه در عمل و راستی.
* فروتنی
فيليپيان ۲: ۳، ۴ ۳و هیچچیز را از راه تعصّب و عُجْب مکنید، بلکه با فروتنی دیگران را از خود بهتر بدانید. ۴و هریک از شما ملاحظهٔ کارهای خود را نکند، بلکه هرکدام کارهای دیگران را نیز.
نامۀ اول پطرس ۵: ۵، ۶ ۵همچنین ای جوانان، مطیع پیران باشید، بلکه همه با یکدیگر فروتنی را بر خود ببندید، زیرا خدا با متکبّرّان مقاومت میکند و فروتنان را فیض میبخشد. ۶پس زیرِ دست زورآورِ خدا فروتنی نمایید تا شما را در وقت معیّن سرافراز نماید.
* پاکی
افسسيان ۵: ۳ امّا زنا و هر ناپاکی و طمع در میان شما هرگز مذکور هم نشود، چنانکه مقدّسین را میشاید.
نامۀ اول پطرس ۲: ۱۱ ای محبوبان، استدعا دارم که چون غریبان و بیگانگان از شهوات جسمی که با نفس در نزاع هستند، اجتناب نمایید؛
* صداقت
لاويان ۱۹: ۱۱ دزدی مکنید، و مکر منمایید، و با یکدیگر دروغ مگویید.
کارهای رسولان ۲۴: ۱۶ و خود را در این امر ریاضت میدهم تا پیوسته ضمیر خود را بهسوی خدا و مردم بیلغزش نگاه دارم.
* ایمان
نامه به عبرانیان ۱۱: ۶ لیکن بدون ایمان تحصیل رضامندی او محال است، زیرا هر که تقرّب به خدا جوید، لازم است که ایمان آورد بر اینکه او هست و جویندگان خود را جزا میدهد.
روميان ۴: ۲۰، ۲۱ ۲۰و در وعده خدا از بیایمانی شک ننمود، بلکه قویالایمان گشته، خدا را تمجید نمود، ۲۱و یقین دانست که به وفای وعده خود نیز قادر است.
* کارهای نیک
غلاطيان ۶: ۹، ۱۰ ۹لیکن از نیکوکاری خسته نشویم زیرا که در موسم آن درو خواهیم کرد اگر ملول نشویم. ۱۰خلاصه بقدری که فرصت داریم، با جمیع مردم احسان بنماییم، علیالخصوص با اهل بیت ایمان.
انجیل متی ۵: ۱۶ همچنین بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیکوی شما را دیده، پدر شما را که در آسمان است تمجید نمایند
انجیل یوحنا ۱۳: ۳۴، ۳۵ ۳۴به شما حکمی تازه میدهم که یکدیگر را محبّت نمایید، چنانکه من شما را محبّت نمودم تا شما نیز یکدیگر را محبّت نمایید. ۳۵به همین همه خواهند فهمید که شاگرد من هستید اگر محبّت یکدیگر را داشته باشید.
نامۀ اول یوحنا ۳: ۱۸ ای فرزندان، محبّت را بهجا آریم نه در کلام و زبان بلکه در عمل و راستی.
* فروتنی
فيليپيان ۲: ۳، ۴ ۳و هیچچیز را از راه تعصّب و عُجْب مکنید، بلکه با فروتنی دیگران را از خود بهتر بدانید. ۴و هریک از شما ملاحظهٔ کارهای خود را نکند، بلکه هرکدام کارهای دیگران را نیز.
نامۀ اول پطرس ۵: ۵، ۶ ۵همچنین ای جوانان، مطیع پیران باشید، بلکه همه با یکدیگر فروتنی را بر خود ببندید، زیرا خدا با متکبّرّان مقاومت میکند و فروتنان را فیض میبخشد. ۶پس زیرِ دست زورآورِ خدا فروتنی نمایید تا شما را در وقت معیّن سرافراز نماید.
* پاکی
افسسيان ۵: ۳ امّا زنا و هر ناپاکی و طمع در میان شما هرگز مذکور هم نشود، چنانکه مقدّسین را میشاید.
نامۀ اول پطرس ۲: ۱۱ ای محبوبان، استدعا دارم که چون غریبان و بیگانگان از شهوات جسمی که با نفس در نزاع هستند، اجتناب نمایید؛
* صداقت
لاويان ۱۹: ۱۱ دزدی مکنید، و مکر منمایید، و با یکدیگر دروغ مگویید.
کارهای رسولان ۲۴: ۱۶ و خود را در این امر ریاضت میدهم تا پیوسته ضمیر خود را بهسوی خدا و مردم بیلغزش نگاه دارم.
* ایمان
نامه به عبرانیان ۱۱: ۶ لیکن بدون ایمان تحصیل رضامندی او محال است، زیرا هر که تقرّب به خدا جوید، لازم است که ایمان آورد بر اینکه او هست و جویندگان خود را جزا میدهد.
روميان ۴: ۲۰، ۲۱ ۲۰و در وعده خدا از بیایمانی شک ننمود، بلکه قویالایمان گشته، خدا را تمجید نمود، ۲۱و یقین دانست که به وفای وعده خود نیز قادر است.
* کارهای نیک
غلاطيان ۶: ۹، ۱۰ ۹لیکن از نیکوکاری خسته نشویم زیرا که در موسم آن درو خواهیم کرد اگر ملول نشویم. ۱۰خلاصه بقدری که فرصت داریم، با جمیع مردم احسان بنماییم، علیالخصوص با اهل بیت ایمان.
انجیل متی ۵: ۱۶ همچنین بگذارید نور شما بر مردم بتابد تا اعمال نیکوی شما را دیده، پدر شما را که در آسمان است تمجید نمایند
اشتراک در:
پستها (Atom)